Selamat Datang di Pondok Pesantren Ibnul Qoyyim Putra Yogyakarta, Jalan Yogya - Wonosari Km 10,5 Sitimulyo, Piyungan, Bantul.

Rabu, 29 Juli 2020

SEPUTAR QURBAN (13) WAKTU & TEMPAT PENYEMBELIHAN

Seri Seputar Fiqh Qurban (13)

๐Ÿ“ WAKTU & TEMPAT PENYEMBELIHAN

๐Ÿท WAKTU PENYEMBELIHAN

Para ulama sepakat bahwa penyembelihan qurban tidak boleh dilakukan sebelum terbitnya fajar pada hari ‘Iedul Adha. 

๐Ÿ’กDalilnya adalah hadist Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu bahwasanya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ู…َู†ْ ุฐَุจَุญَ ู‚َุจْู„َ ุงู„ุตَّู„ุงَุฉِ ูَุฅِู†َّู…َุง ูŠَุฐْุจَุญُ ู„ِู†َูْุณِู‡ِ، ูˆَู…َู†ْ ุฐَุจَุญَ ุจَุนْุฏَ ุงู„ุตَّู„ุงَุฉِ ูَู‚َุฏْ ุชَู…َّ ู†ُุณُูƒُู‡ُ ูˆَุฃَุตَุงุจَ ุณُู†َّุฉَ ุงู„ْู…ُุณْู„ِู…ِูŠู†َ

“Barangsiapa yang menyembelih sebelum shalat Ied maka sesungguhnya dia menyembelih untuk dirinya sendiri.  Dan barangsiapa yang menyembelih sesudah shalat itu maka qurbannya sempurna dan dia telah menepati sunnahnya kaum muslimin.” (HR. Bukhari (5546) dan Muslim (1962))

Setelah kesepakatan tersebut, para ulama berbeda pendapat tentang awal dan akhir waktu menyembelih.

๐Ÿ“Œ Pendapat Pertama

Waktu penyembelihan dimulai setelah terbit matahari dan berlalu waktu sholat dan dua khutbah ‘Ied. Ini adalah pendapat Madzhab asy-Syafi’i. (An-Nawawi, al-Maj’mu’ (8/387), Abu Bakar al-Husani, Kifayatu al-Akhyar, hlm: 700)

๐Ÿ’กDisebutkan di dalam matan Abi Syuja’ (hlm.104): 

ูˆูˆู‚ุช ุงู„ุฐุจุญ ู…ู† ูˆู‚ุช ุตู„ุงุฉ ุงู„ุนูŠุฏ ุฅู„ู‰ ุบุฑูˆุจ ุงู„ุดู…ุณ ู…ู† ุขุฎุฑ ุขูŠุงู… ุงู„ุชุดุฑูŠู‚

“Adapun waktu penyembelihan (qurban) dimulai semenjak waktu shalat ‘Idul Adha hingga tenggelamnya matahari dari akhir hari Tasyriq .“

Adapun dalil akhir waktu penyembelihan adalah hadist Jubair bin Muth’im bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
ูƒู„ ุงูŠุงู… ุงู„ุชุดุฑูŠู‚ ุฐุจุญ

“Setiap hari Tasyriq adalah waktu penyembelihan." (Berkata an-Nawawi dalam al-Majmu’ (8/387): Hadist Jubair bin Muth’im diriwayatkan al-Baihaqi dari beberapa jalur, dan dia berkata: hadist ini mursal) 

Diantara dua waktu tersebut dibolehkan menyembelih waktu siang, adapun untuk malam dimakruhkan untuk menyembelih di dalamnya.

Jika terlewat waktu akhir penyembelihan sedang dia belum menyembelih, jika qurbannya sunnah maka tidak perlu menggantikan atau mengqadha’ karena setelah itu bukanlah waktu untuk menyembelih hewan qurban. 

Tetapi jika qurbannya wajib (karena bernadzar), maka dia harus menyembelih qurban sebagai pengganti nadzarnya.

๐Ÿ“Œ Pendapat Kedua

Bagi orang desa waktu penyembelihannya dimulai setelah terbit fajar hari Iedul Adha, adapun untuk orang-orang kota waktunya dimulai setelah Imam melaksanakan sholat dan berkhutbah. Ini pendapat Abu Hanifah

๐Ÿ“Œ Pendapat Ketiga

Tidak sah menyembelih hewan qurban sebelum Imam melaksanakan shalat dan berkhutbah. Ini pendapat Malik dan Ahmad.

๐Ÿท TEMPAT PENYEMBELIHAN

Tidak ada tempat khusus untuk menyembelih hewan qurban, maka di manapun seseorang menyembelih hewan qurbannya, maka dinyatakan sah.

Hanya saja disunnahkan di tempat lapang, terutama tempat di mana masyarakat melakukan shalat Idul Adha. 

Khusus pemimpin, tokoh masyarakat maupun imam shalat sebaiknya menyembelih qurban di tempat umum, agar masyarakat mengetahui kapan mulainya waktu penyembelihan hewan qurban, jenis-jenis hewan qurban, dan bagaimana cara menyembelihnya. 

๐Ÿ’ก Diriwayatkan dari ‘Abdullah bin ‘Umar radhiyallahu 'anhu:

ุฃَู†َّ ุฑَุณُูˆู„َ ุงู„ู„َّู‡ِ -ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู…- ูƒَุงู†َ ูŠَุฐْุจَุญُ ูˆَูŠَู†ْุญَุฑُ ุจِุงู„ْู…ُุตَู„َّู‰

“Bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam biasa menyembelih kambing dan unta untuk qurban di lapangan tempat shalat.” (HR. Bukhari, 5552)


Wallahu A'lam.

✒ DR. Ahmad Zain An-Najah, MA.

0 komentar:

Posting Komentar